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中华武术传统拜师仪式及师训

   
作者:admin  时间:2017/12/4 15:29:54  阅读:390次
   

    “拜师”是学习传统技艺的头等大事,中国很多传统的项目都讲究拜师学艺,如:戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身,通俗地讲“不正规”。


    武术界向来讲究拜师仪式,师徒的师承关系、名份极严而著称于世。要想成为师门正式弟子,须经过师父几年的反复全面考察,考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。确认品行端正,符合条件得到认可后,经人介绍,本人写拜师申请,师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式,在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,要表明拜师者愿意拜某人为师;要表明自己入门后学习弘扬本门功夫的决心。同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》,并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、做人做事、武德武风、文明礼貌、刻苦练功、博采众长、争优创新等方面的要求。
    传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓”生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。
    第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。
    第二,行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。
    第三,师父训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。拜师仪式上徒弟向鼻祖、师爷、师父、师娘行过三拜大礼,这是接受一次传统文化的洗礼,是我们继承传统文化的重要组成部分。然后呈上《拜师贴》,内有压贴礼(也可拜师前向师父交拜师礼金),接着拜同门、见证人(来宾)。在拜师仪式上,师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子;同时入门的年长者为师兄,年青者为师弟。未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过拳技,称为学员、学生或学徒。
    另外,有的同时进两个师门的问题,原则上,老师在世就不再拜其它老师。一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。但不是同一个门派的也可以拜。拜其它老师之前必须取得目前老师的同意。有不少老师高风亮节,不但支持自己的弟子再拜高人,有时还为自己的弟子推荐武技高超的老师。
    老师对于学徒,可以教也可以不教,没有这种拜师的紧密关系。拜师的弟子像家里人一样。师父有什么事你要当作自己的事对待。你的事师父也要向对待自己孩子一样关心。弟子入门后“四节”(端午节、八月十五、阳历年、春节)“两寿”(师父、师娘的生日),都应该到师父家中看望。学拳也不是像学生一样上大课,几十甚至几百人讲完就走了。进了师门师父要对你负责,要因材施教,要尽心传授。对学生保密的,对弟子就不保密。弟子对师父也得负责,出去以后你的行为表现、你的功夫展示,社会对你的口碑等各个方面都代表着师门,关系着师门的荣辱。在做人和功夫上要做到能够为本门争光添彩。
   “传人”者,能够传承之人也,在武术界能够称得上传人的,决非泛泛之辈。
    首先,做为“传人”要继承老师的倾囊之授,理法合一完全把老师的真髓学到手。
    其次,就是要消化吸收,能够把所学上身、变成自己的东西。
    再者,就是要发扬光大,不但要有所创新而且还要使之能够传承下去。
    一般而言,跟老师学过拳可以称为学生;正式递帖拜师的称为入门弟子;弟子之中敏而好学,窥得堂奥,有所造诣的,称为入室弟子;入室弟子中与师父关系密切,受到师父赏识的可以称为得意弟子;得意弟子中,尽得所传真髓且深受老师器重,师父一般钦定为衣钵传人;也有部分入室弟子能够把师父所授发扬光大,且在武林之中有一定影响,而被公认为某某老师的传人的。不过被称为传人的,一般而言没有自封的,大多都是得到同门师兄弟首肯或是得到武林同道认可的。
收徒,续的是前世缘分! 
                            学拳者武德要求 
        学拳宜以德为先,凡事恭敬谦虚,不与人争,方为正人君子。
        武德比山重,名利草莽轻。
        未曾学艺先学礼,未曾习武先习德。
        缺德者不或与之学,丧礼者不或教之武。
        尚德不尚力,习武先修德。
 
                   弟子习武“十不可” 
                       不可轻师;不可忘义; 
                       不可逞斗;不可欺人;
                       不可酗酒;不可赌博;
                       不可吸毒;不可戏色;
                       不可炫耀;不可无礼。
              " 师父教拳五不传:"
                          不知珍重者不传;  
                         人品不端者不传;
                         人无恒心者不传;
                         心险好斗者不传; 
                         轻浮外露者不传:    

  授徒,继的是传承血脉!


师训:
     一、忠于祖国,热爱人民:“国家兴亡,匹夫有责”,乃中华儿女,炎黄子孙,做人之本。吾门弟子应以古今忠良为楷模,视国家为自家,视人民为父母,任何时候都不能置祖国安危,人民痛苦于不顾,否则乃师门不忠之人也。
    二、孝敬父母,尊师重道:生养我者父母,教化我者老师,无父母难生于世,无师教难以成人。父母之养育,师尊之教诲,恩重如山,终生难报。吾门弟子应以古今贤孝为榜样,孝敬父母,尊敬老师,否则乃师门不孝之人也。
    三、勤学苦练,不图虚名:  “入门引路须口授,功夫无息法自修”,“久练自化,熟极自神”。此至理名言,应为吾门弟子之座右铭,为练好武艺,应勤奋学习,刻苦修炼,寒暑不停,风雨不辍,不能浅尝辄止,一暴十寒,应坚韧不拔,努力攀登武学高峰,不能徒有虚名,无所作为,上阵应勇往直前,不可临阵退缩。否则乃师门有名无实之人。
    四,博采众长,融会贯通:  中华武术博大精深,各门各派均有所长。吾门弟子,欲求精进,必须精研、深悟本门技艺,须博览群书,汲取知识,博采众家之长,将本门派拳理拳法之精华,与本门拳技融会贯通,在继承的基础上积极进取,有所创新。只有如此,才能真正广大门户。否则乃师门平庸之人也。
    五,谦恭礼让,坦诚和善:  文明、坦诚,乃古之所倡,今之所求,是社会和谐发展进步之标志。吾门弟子必须文明礼貌,诚恳待人,不自骄自满,不损人利己,不狡猾奸诈,不伤风败俗,不逞强好胜,不可骄谄贫富,不贪无义横财。要远小人,近君子,善纳良言,遵守社会公德,团结友爱,助人为乐。否则乃师门不肖之人也。
    六、遵纪守法,见义勇为:  习武宗旨,乃为健身抗暴,维护正义。吾门弟子要自觉遵纪守法,不仗技欺人,不畏强凌弱,不为非作歹,不淫佚奢侈,不与狂徒较量,不与无知争强。以自己良好的武德技艺,做安定团结的楷模,弘扬正气,见义勇为,分清黑白,明辨是非,不可乱信谗言,伤害同道,同门一人有难,须全体助援。否则,乃师门不仁不义之人也。( 作者 张圣友 博客
   
       
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