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神秘的赵堡太极拳传拳歌诀与赵堡太极拳道修

   
作者:admin  时间:2017/12/2 8:12:19  阅读:441次
   
    看赵堡太极拳演练,没有长拳里的砸拳跺脚发力击打,也没有擒摔肘靠明显招式,所有动作都是疏通筋骨,象形天地,对应自身的一种心灵形体描述,这种拳术象是对天地诉说的情怀,又象是自身认知的疏通运化,这套拳法有拳有道,有天地有自身。

    赵堡太极拳传拳歌诀:“太极之先,天地根源,老君设教,宓子真传,玉皇上帝,正坐当庭,帝君真武,列在两边,三界内外,亿万神仙,传于拳术,教成神仙,今将此歌此道以及诸秘诀传之于汝,汝必择人而传,不可不慎所以”。这是以文字形式记载在赵堡太极拳第九代传人杜元化一九三二年出版的《太极拳正宗》一书内容,用现代眼光看我们有理由相信赵堡太极拳带有封建迷信色彩,有别于其它太极拳的现代认知和对太极文化的进步认识。跨越时空,从远古走来,用古代文化和眼光看这种说法却不存在问题,从传统的、历史的去看中国文化形成和发展历程,我们还可以肯定赵堡太极拳中带有原始、原知、古朴太极拳的味道,这种古朴遗传的太极拳套路形式,原始的保留了原古太极拳的风格。虽然在发展中赵堡太极拳由不同传人的文化认识和体质能力形成了大架、小架等多种风格,但拳架套路形式没有改变,都遵循中、正、平、圆、轻、灵、柔、活八字要诀。赵堡太极拳传人坚持说拳由武当山张三丰所传,是坚持师传所授,老师怎么教的就怎么说,这种民间的尊师重道行为和带有封建迷信色彩,严重的阻碍了该拳的发展。
    太极拳发展到今天,近二百年己经形成了上百种以太极拳命名的拳架,有原知的、认识的、架接的、捆绑的、凑合的、挂名的等,风格有表演的、高难的、柔情的、发力的五花八门。在百花争艳的同时,原知而没有添加剂的难列入展堂。
    搞清楚赵堡太极拳神秘的传拳歌诀有利于对原知的太极拳有助了解,首先张三丰是一个什么人,有没有张三丰这个人。玉皇上帝是什么,帝君真武是什么,三界内外亿万神仙传于拳术是怎么回事,教成神仙是怎么回事?此拳此道是什么?然后赵堡太极拳里有什么?
    一、张三丰:
    张三丰是道教隐仙派传人,隐仙派的目标追求是成仙得道,不记名利。凡修此道者需舍家弃业,离别家人亲朋,吃斋化缘,改道名、披粗衣,以盟成道求仙之誓。凡与得道成仙相违的一切与修道不符的,不论是损心或是损行,都坚决抵制,皇家千呼万唤张三丰不出,对于一个苦心修道得仙的人,对于一个有损道规和道愿的事,张三丰隐而不现自有道理,在中国历史上张三丰成为一个神秘人物,历史上皇家官方记载和道教记载及民间传说有张三丰其人其事,不论对张三丰是否夸大,今天某些专家否定张三丰其人,说只是一个传说是对道教文载和历史的否定。
    张三丰是否存在,我们难从山野的、民间的、历史的空间中去寻找,但不能否定,道藏中张三丰和民间的传说不成为现代官方之说,但武当山石碑和朱棣皇帝派人寻找却是真实的,道教太极门派一直存在也是真实的。不要让历史嘲笑无知的认识,天是会说话的,只是时间中空间的那个点没到,到时会有人说话。人们一生对很多东西是搞不懂的,可以说没有人知道身体里的气有多重,政治的明天是什么样,个别权威对一个山野隐修之人下的定义实难可信。
    二、玉皇上帝:
    道教认为,玉皇上帝乃"道"的人格化,存在于龙汉始劫之先,亦是三清所化身的太极界第一位尊神,道体即三清祖炁。故《高上玉皇本行集经》中元始天尊普告四众云:"是帝身,即道身也,非常体也。是无量功德之身,是清净自然之身,是神明坚固、不坏真空、无上法身。",恒在金阕利济群生、普垂教法;资始万物,运化乾坤。
"先虚无而后妙有" ,玉皇上帝承无极而用太极,以至道之身启后天、渡人天。故以金阙四御为辅、东极太乙救苦天尊与南极玉清真王为佐护、北极四圣永镇通明殿前,总执太极、无极界一切人、神、仙、圣的升降;统辖三界十方,四生六道的一切神、仙、地只、鬼神。如:天地始祖五老上帝、四御、三十六天上帝、周天二十八宿、五斗星君、北极驱邪院、雷部神将、三官大帝、神霄九宸大帝等;地只就是属于主宰地面上所有自然物的神仙,包涵城隍、地府、土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神;鬼神就是历史上的人物死后神化的,如先祖、先师、功臣、名将,以及其他历史人物。在民间,玉皇上帝又被称为天公,是民间普遍崇拜的神抵玉皇上帝。玉者。天地灵气自然凝聚之物。天然之物。皇者。承天运之大圣人。释迦号"觉皇"。盖以后天修持而成觉悟之圣人也。玉皇者。自然而成大觉之神圣也。上者。形而上无形之物。帝。主宰也。
    地球有没有生命?地下有纹路、有岩层、有水、有积热,有各种矿物质,有水的积存,也有沙漠,有树林,有山,有江河,虽然在同一片天下,云层常年不到有沙漠的上空下雨,地暧变热或地下支撑的资源被破坏会不会导致地球温度、生态的不平衡,这种不平衡会不会使地球发脾气,用地震、雾霾、干旱报复人类。天体中存在的一切因为有天的空间才能存在,天体中存在的一切恒星各自在自己的运行轨道和空间中运行,这种轨迹是看不见的,其微被称为暗物质或暗能量,它们有情感、温度、重量、秩序,不论你把它称为光子或粒子,它们形成都离不开太阳和月亮两大恒星,是温度还是磁力线形成的轨迹,卵子中因精子相合而细胞繁殖成形,形成的结构不同,坚固程度不同,它们都带有灵魂,精灵程度不一,复杂的烦恼多,结构层次复杂,简单的性格单纯,所有的一切存在都有一个主宰,古人认为三清之上是玉皇上帝,玉皇上帝是主宰天体一切星辰有序运行的掌管,玉皇上帝是古人对天体主宰定义的符号。
感谢天地养育之恩,在赵堡太极拳起式中不是武术防护隔挡,而是要求由脚到身,由身到手,浩然大气,畅亮宽厚,由内而外,全身心、全真心的左右开合顺气通络,气归于脚,形成天地人相合,感恩天地养育之恩、父母祖宗血脉、儿女责任之心,有融入空间天地之感,这就是心中有天地人,无天无我,无地无我,我将玉皇上帝,正坐当庭,起式一拜天地为道功第一式。
    三、帝君真武
    帝君真武是玉皇上帝最忠实的信徒和助手,不当不为真,玉皇上帝为帅,帝君真武为将,统领天体。修得道身,具有非常体。是无量功德、清净自然、神明坚固、不坏真空、无上法身。说为至纯不杂,独圆其真,武当之能,为阴阳交感演化万物的象征,民间称之为龙。
    东汉魏伯阳《周易参同契》曰:"关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。"就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。龟蛇相合在道教中被称为真武或玄武,它是古人美好向往的最高愿望,玄武乃玄蛇、龟武之化身,玄蛇是龙首凤翅蟒身;龟武乃龙首鳌背麒麟尾,它们是上古神兽腾蛇及赑屃的演变,也是北方民族龙图腾跟龟图腾的融合,龙蛇原是一体,鳌是龟的演变,即龙之子赑屃的前身或另一种称呼。龟蛇结合是生殖文化的表现,也是中国几千年前来,劳动人民对龙龟图腾演化的智慧结晶。
道教有道犹如龙一说,赵堡太极拳演练要求应物自然,道德感应,从形态要求:迈步如猫行,腾挪如鸡蹬,落步虎尊,传导如蛇形,出手如燕翅,展臂如鹰,虎背熊腰、狮子头豹子眼,稳如泰山,站如苍