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欲失刀剑,莫得江湖,刀剑与武侠文化现在还有意义么?

   
作者:admin  时间:2018/9/22 16:13:22  阅读:319次
   
    一提到刀剑,就有人联想到打打杀杀,就喊着叫着“查水表,查水表”,“管制刀具,见光死。”

    其实刀剑在中国文化里,从来不是暴力的象征,而是代表着勇气、力量、侠义。刀剑的问世就如同人类的降生,谈不上生以为善亦或是生而为恶。人最终会成为善人或者恶人,就如同刀剑最终是为了杀戮还是为了守护是一样的道理。


    一个害怕刀剑的男人,是没有希望的。一个害怕刀剑的民族,是没有前途的。
    刀光剑影,侠客风云,大多数人心中都有一个武侠梦。从侠之大者、为国为民的郭靖,到洒脱不羁、劫富济贫的萧十一郎,从背负血海深仇却倔强纯良的傅红雪,到才华横溢、亦狂亦侠的张丹枫……
    金庸、古龙、梁羽生这三位武侠大师用笔墨为我们描绘出一个个侠肝义胆的江湖,我们都曾为此热血沸腾。
    金庸的眼中的侠义是“侠之大者,为国为民。”所以他的江湖是:宝刀相见欢,柔情恨无常的《飞狐外传》、为草莽英雄而作的春秋——《射雕英雄传》、乱世情仇乱世衰的《碧血剑》、问世间情为何物的《神雕侠侣》…..
    古龙则是“人在江湖,身不由己。”他的江湖是侠义与柔情交织,是浪子的心情——潇洒柔情却寂寞忧愁。小李飞刀例不虚发、李探花重情重义却错失所爱;盗帅留香风流凌夷盗玉偷香却独走天涯;白衣仗剑纤尘不染的西门吹雪却是高处不胜寒;花无缺儒雅含蓄却在无形中拒人于千里之外……

    梁先生的江湖是 “宁可无武,不可无侠”,处变不惊的,不花哨,不峰回路转,也不机警,但生气与活泼在宽仁中无处不在,在淳正与认真中漫山遍野。他不需要惊慌与冲动,只是几人一起品铭便好。似乎料定宇宙一直平淡下去似的。这样的大度只是给自己轻松和仁慈的生活,并不做作和强求。


    十几年了,我们在课堂上偷偷看过的武侠书已经陈旧,泛黄的书页里夹着数不清的英雄人物,连带着我们的英雄梦,一起被尘封在岁月的角落。
    如今,我们放下大树赠与我们的武器,嘴里不再叨念着“降龙十八掌”,转而套上西装,面带微笑的与别人握手说“你好、谢谢”,武侠似乎离我们越来越远。
    许多人都在说,武侠没落,好像的确如此。我们的刀剑走过了无数恩怨情仇,在风雨中生锈氧化,继而消失在人们的视野。所幸,不是所有的梦想都只是梦想,也不是所有的刀剑都会消逝,它们只是转换成另一种形态,以其它的方式蛰伏在我们周围。
    不求回报的帮助需要帮助的人,这就是侠;为保他人安康而直面生死,这也是侠。侠者无畏,因为他们的心中有爱和正义。
    每一个人心中都有爱与正义,只是现实的压力让一些人忽视了自己“行侠仗义”的需求,我们确实有这样的需求。当有人处于黑暗之时,你点亮的一盏灯照亮的不仅是他们,还有你自己。当你真心去帮助他人时,你的心态趋于平和,你会和被帮助的人一起,看到头顶的阳光。
    现代人的侠肝义胆,就存在于我们生活的点点滴滴。侠义无形,却无处不在。也许武侠已经慢慢淡出了我们的生活,但侠义却在心中长存。一个名族的成长与壮大少不了正义感与那一份“拔刀相助”的勇气。(来源:中华冷兵器)